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유물검색
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분류
| 소장구분 | 전례박물관 | 정리번호 | 030105C202 |
|---|
| 부문 | 유물 | 교구/소속 | 서울대교구 |
|---|---|---|---|
| 관리/소장처 | 가톨릭 문화시설 | 종별 | 의류 |
필수항목
| 명칭(한글) | 백색 인조 어깨보 | 명칭(영문) | humerale |
|---|---|---|---|
| 장르 | 의류 | 등록번호 | 951 |
| 국적 | 대한민국 | 시대 | |
| 용도 | 기능 | ||
| 수량1 | 1 01 | 재질1 | 사직 합성섬유 |
| 수량2 | 재질2 | ||
| 수량3 | 재질3 |
| 크기 | 높이 (세로) | (cm) | 길이 (가로) |
56.5 (cm) | 너비 (폭) |
275.5 (cm) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 깊이 | (cm) | 지름 | (cm) | 기타 | (cm) |
| 문화재지정 | 구분 | 호수 | 일자 |
|---|---|---|---|
| 특징 | 백색 합성섬유로 제작되었음/ 등 중앙에 원형의 장미덩굴 문양대로 둘러싸인 JHS문자를 수놓았음/ 끝단에 금색 술을 부착했음/ 가장자리에 금색 테이프를 부착했음/ |
|---|
세부항목
| 정의 | 성체강복과 성체를 옮길 때 사용하는 제의의 일종. |
|---|---|
| 유래 및 발달과정/역사 |
축제때 목도리를 두르고 다니던 것에서 유래했다고 한다. 현재는 성체강복과 성체를 옮길 때 사용되고 있다. 성체강복이란 성체께 대한 신심의 표현으로 성체를 현시(顯示)하여 신자들이 조배(朝拜)하게 하고 사제가 성체로서 강복해 주는 일종의 준성사이다. 전통적으로 사제는 장백의나 중백의를 입고 영대를 두른 후 깝바를 어깨에 걸친다. 성체를 성광(聖光)에 모셔 제대 위에 놓고 향을 피운다. 이 때 찬미가가 불려지고 조배와 묵상이 뒤따른다. 두 번째로 향을 피우면서 사제는 어깨보로 두 손을 감싸고 성광을 높이 들어 십자가 형태로 신자들에게 강복을 주게 된다. |
| 일반적 형태 | 일반적으로 폭이 넉넉하고 어깨에 걸치기 좋을 정도의 크기로 만들어진다. 제의와 같은 색의 사직으로 제작된다. 어깨에 걸쳤을 때 등 중앙에 오게 되는 부분을 그리스도의 상징 문양으로 장식한다. 끝단부분에 술을 달기도 한다. 본 수장품은 백색 합성섬유로 제작되었다. 등 중앙에 화문이 들어있는 폭 넓은 홍색 테이프가 십자가형으로 부착되어 있다. 그 십자가의 교차점에 원형의 문양대를 구획하고 일곱 봉인(Seal)이 있는 책 위에 십자가 깃발을 들고 올라가 있는 양 문양을 배치했다. 십자가 문양이 있는 깃발을 든 양은 ‘예수의 부활’, ‘승리자의 예수’를 상징한다. 또, 일곱 봉인(Seal)이 있는 책 위의 양은 ‘그리스도의 심판’을 상징한다. 끝단 부분에 길이가 짧은 홍색 술을 부착되어 있다. 가장자리 부분에 금색 그리스식 십자가의 응용형 문양이 들어있는 홍색 테이프를 부착했다. |
| 교회사적의의 | |
| 참고자료 | 『한국가톨릭대사전(구)』, 한국가톨릭대사전편찬위원회, 한국교회사연구소, 1985. 『한국가톨릭용어큰사전』, 허종진, 한국그리스도교언어연구소, 1994. 『그리스도교의 상징들』, 김종익, 가톨릭출판사, 2001. |
| 비고 | |
| 소장처 주소 및 정보 |
110-758 서울특별시 종로구 혜화동 90-1 가톨릭대학교 성신교정 성신관 예약 관람 TEL (02)740-9707~8 |
