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분류
| 소장구분 | 전례박물관 | 정리번호 | 030105C047 |
|---|
| 부문 | 유물 | 교구/소속 | 서울대교구 |
|---|---|---|---|
| 관리/소장처 | 가톨릭 문화시설 | 종별 | 의류 |
필수항목
| 명칭(한글) | 깝바 | 명칭(영문) | Cope |
|---|---|---|---|
| 장르 | 의류 | 등록번호 | 117 |
| 국적 | 대한민국 | 시대 | 광복이후 |
| 용도 | 기능 | ||
| 수량1 | 1 01 | 재질1 | 사직 |
| 수량2 | 재질2 | ||
| 수량3 | 재질3 |
| 크기 | 높이 (세로) | (cm) | 길이 (가로) |
(cm) | 너비 (폭) |
①전체길이:136.5 ②후드길이:52 (cm) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 깊이 | (cm) | 지름 | (cm) | 기타 | (cm) |
| 문화재지정 | 구분 | 호수 | 일자 |
|---|---|---|---|
| 특징 | 백색 갑사로 제작된 깝바/ 등판에 빵 3개 문양이 수놓임/ 앞 면 수직단에는 노란 지그재그 라인이 가늘게 박힘/ |
|---|
세부항목
| 정의 | 특별한 종교 의식에서 주교나 사제가 입는 소매 없는 외투 형태의 긴 옷. |
|---|---|
| 유래 및 발달과정/역사 |
성직자들이 특별한 의식 때 입는 것으로 외투를 의식에 사용함으로써 전례복으로 된 것인데, 라틴어인 깝바는 원래 8세기경 외투에 붙어있던 모자의 이름이었다. 미사 봉헌 전에 기도 행렬이나, 성체강복, 고별식 등 미사 봉헌이 아닌 전례 집행 때 사용한다. |
| 일반적 형태 | 흰색의 갑사로 제작되어 있다. 후드는 역삼각형 모양이다. 등판 후드 중앙에 홍색 그리스식 십자가가 새겨진 빵 3개 문양이 수놓아 있다. 빵이 담긴 접시는 청색이며 영대단과 앞판 수직단에는 노란 지그재그 라인이 가늘게 박혀 있다. 후드 끝에는 노란색 실로 엮은 도토리 모양이 부착되어 있다. 앞 면 수직단의 끝부분에는 십자가가 노란색으로 수놓아 있다. |
| 교회사적의의 | |
| 참고자료 | 『한국가톨릭대사전』, 한국가톨릭대사전편찬위원회, 한국교회사연구소, 1985. 『한국가톨릭용어큰사전』, 허종진, 한국그리스도교언어연구소, 1994. 『그리스도의 상징들』, 김종익, 가톨릭출판사, 2001., 미셸 푀이예 저, 연숙진 역,『그리스도교 상징사전』, 도서출판 보누스, 2009. |
| 비고 | 빵은 생존에 꼭 필요한 양식으로 그리스도교에서 성찬례의 신비와 결합하여 고유의 의미를 갖는다. 곧 성찬례가 진행되는 동안 그리스도의 몸이 생명의 빵으로 봉헌되는 것이다. |
| 소장처 주소 및 정보 |
110-758 서울특별시 종로구 혜화동 90-1 가톨릭대학교 성신교정 성신관 예약 관람 TEL (02)740-9707~8 |
